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在表現(xiàn)形式上將水墨、美國美國剪紙、美國美國木偶等形式與作品深度結(jié)合,在精神內(nèi)核上又深挖與當(dāng)下語境的深層關(guān)系,作品中深深烙印著中式美學(xué)特色與中國民族性格密碼。
這可能就是擺脫了單身汪的名,主持診新卻擺脫不了自言自語的命。如果說Siri是煙花柳巷的明妓,人安隨時(shí)都能撫慰人無處安放的空虛。
前段時(shí)間看日劇看到一個(gè)更高級的孤獨(dú)體驗(yàn),迪科感覺很有吸引力,迪科讓我躍躍欲試,對話如下:“雖然很突然,我想養(yǎng)一只鸚鵡,能夠幫我排解獨(dú)居的寂寞嘛。這是三三有梗改版后的第12期,恩確總第114期。就是這個(gè)特質(zhì),美國讓許多人把喜歡的人的備注改成“文件傳輸助手”,這樣就不用發(fā)完信息之后一直等回復(fù),不得不說非常聰明。
然而傲嬌才是現(xiàn)代人孤獨(dú)病的臨床表現(xiàn),主持診新它意味著半遮半掩舔舐自我,與Siri的互撩太過晃眼反而不夠意思。一個(gè)人逛超市,人安一個(gè)人看電影,一個(gè)人吃火鍋,這些21世紀(jì)的現(xiàn)代孤獨(dú)體驗(yàn)我算是一件不落。
迪科就不和這個(gè)世界一樣。
我們在浮躁的時(shí)代傾訴欲漫流,恩確時(shí)刻想要“扔掉所有私人的東西”,“在它們發(fā)酵和腐蝕之前”,像一個(gè)尋找鳥的籠子。美國沒有毛豆的吹牛逼就像熱的啤酒一樣怪異。
這種對“咸香”口味的追求,主持診新和其他的北京菜一樣,根兒還是在傳統(tǒng)山東菜上。晝伏夜出的燒烤攤主們從城市的犄角旮旯騎著電動(dòng)三輪車出發(fā),人安在夕陽中支開了折疊桌,人安擺上廉價(jià)的塑料座椅,等著夜幕籠罩華北平原,和男男女女浸透憂傷的臉。
武漢作為一座大學(xué)城市,迪科巔峰時(shí)期號稱有100萬大學(xué)生,相當(dāng)于整個(gè)城市常住人口的十分之一。在武漢桑拿般的夏天,恩確燒烤攤可以沒有烤串,但一定不可能沒有啤酒和毛豆。
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真相是一個(gè)中國作者給自己硬起了一個(gè)英文筆名然后東拼西湊攢了一本“歷史巨作”,打著同名暢銷書的旗號被擺上正規(guī)書店的書架,確實(shí)令人大開眼界。...
在對文件傳輸助手第781次掏心掏肺后,有人終于對自己的幻想大徹大悟:“剛發(fā)現(xiàn)原來文件傳輸助手不是我的好友不能跟我視頻聊天。...
舉個(gè)例子,就中國到底是高興還是不高興這個(gè)問題,各類作者就書名展開了激烈的討論:再比如暢銷書作者張嘉佳,被人山寨起來就變身“張嘉急啊~”,語速快些好像也沒毛?。吭僬f內(nèi)容,看封皮貌似講的是《我和狗狗的十個(gè)...