來源：隨州市企業(yè)管理咨詢培訓中心  更新時間：2025-03-07 05:48:28

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在發(fā)布緊急戒嚴當時，盛唐盛唐尹錫悅指示，對部分媒體采取斷電、斷水措施。

在后續(xù)的《當我們談論鄉(xiāng)村旅游的時候，幻夜我們在談什么?》(下)中，幻夜筆者將試圖基于場地—內(nèi)容—消費者三元要素的消費場景體系來探討如何在鄉(xiāng)村旅游項目的開發(fā)過程中進行資源判斷、產(chǎn)品生態(tài)構(gòu)建以及輕重資產(chǎn)搭配，進而在多個方面提升效率，乃至實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)的良性循環(huán)。  從管理學角度來講，搶先核心問題在“效率”。

如果將1986年中國第一家農(nóng)家樂“徐家大院”在成都的誕生作為鄉(xiāng)村旅游的“創(chuàng)世紀”的話，更新三十年后的中國鄉(xiāng)村旅游則已經(jīng)發(fā)生了脫胎換骨般的變化。 這兩個故事，盛唐盡管其意圖各有不同，盛唐但都說明了鄉(xiāng)村旅游的一個基本邏輯：某種角度而言，鄉(xiāng)村旅游的興起是城市化發(fā)展的必然結(jié)果!一方面，鄉(xiāng)村旅游的消費需求具有鮮明的時代特征：城市居民想擺脫緊張的節(jié)奏，遠離霧霾彌漫的城市、擁擠的街道、狹窄的居住空間和不安全的食品;另一方面，精神上又追求修身養(yǎng)性、返璞歸真的文化傳統(tǒng)，“鄉(xiāng)愁”在東西方均具有顯著的普世價值，這是決定鄉(xiāng)村旅游有著巨大發(fā)展前景的經(jīng)濟和人文基礎。傳統(tǒng)的項目規(guī)劃、幻夜投資和運營模式已經(jīng)越來越無法適應排浪式消費帶來的同質(zhì)化競爭、幻夜個性化消費帶來的產(chǎn)品細分以及日益多元化的市場環(huán)境，對于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)運用企業(yè)而言，如何處理好輕、重資產(chǎn)的平衡關系，如何合理設計投資運營體系，如何面對市場需求的變化和產(chǎn)品、服務快速迭代，這些新的趨勢顯然已經(jīng)對企業(yè)的管理架構(gòu)、組織體系和人力資源提出了更高的要求。

2、搶先鄉(xiāng)村旅游季節(jié)性特征：搶先鄉(xiāng)村旅游受季節(jié)、氣候和水土的影響較大，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游大多以自然風貌、勞作形態(tài)、農(nóng)家生活和傳統(tǒng)習俗為主，倡導親近自然，戶外活動較多，降水、氣溫、風力等氣候因素均對游客出行形成一定制約，加之植被景觀、生態(tài)環(huán)境的季節(jié)更迭，因而，在不同的地區(qū)，游客的最佳體驗時間往往大相徑庭。在左馭資本董事劉洋先生撰寫的《鄉(xiāng)村旅游投資機會》一文中(點擊題目閱讀原文)，更新從旅游需求、更新旅游資源和要素價格三個方面全面解析了鄉(xiāng)村旅游資本涌入的根本原因，同時，以民宿業(yè)態(tài)為例分析了行業(yè)生態(tài)復合化的發(fā)展趨勢，并介紹了左馭在浙江管理的鄉(xiāng)悅基金的布局和投資模式。

我們從鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展特征可以看到鄉(xiāng)村旅游本質(zhì)是都市人情感療愈的需求投射，盛唐鄉(xiāng)村旅游是城市化發(fā)展的產(chǎn)物，盛唐毫無疑問，越是城市化發(fā)展水平高的區(qū)域，鄉(xiāng)村旅游需求就越是旺盛，如若善加運作，越是能夠形成龐大的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。

這一年，幻夜有一位善于營造氣氛的前央視主持人，幻夜在“兩會”召開前夕，給公眾帶來了一部叫《穹頂之下》的紀錄片，“我不是多怕死，我只是不想這么活”，身型瘦弱的柴靜在片中的溫情表白，不僅讓“霧霾”這詞成為對糟糕環(huán)境失望透頂?shù)娜藗兗w發(fā)泄不滿情緒的“出氣筒”，更是推動了城鎮(zhèn)居民在廣袤的中國大地上“上山下鄉(xiāng)”的一股熱潮，而這時的“城鎮(zhèn)居民”已不僅僅局限于傳統(tǒng)意義上的大城市，呈現(xiàn)出向三四線城市擴散的趨勢。運營會什么，搶先想創(chuàng)意、寫文案、選商品、填頁面、做推廣、跟進度以及看數(shù)據(jù)，設計師資源不夠自己上，前端資源不夠自己切頁面。

在這里我撕過開發(fā)，更新懟過產(chǎn)品，更新跟運營更是爭論了不少次，還頂撞過老板呢，戰(zhàn)績累累，哈哈哈!當然也沒用的哭過好多次，每次爭論后自己是最不好受的。在這些策略都明確后就整合成了一套方案，盛唐當然還會涉及過預算控成本。

當你最不舒服的時候就是成長的時候，幻夜嗯!本文個人原創(chuàng)，觀點或許有些淺薄，純屬個人感悟，也參考借鑒了下阿里前輩的幾篇干貨的思路。但是現(xiàn)在，搶先我離開了，是好是壞，誰知道呢!但總能夠不能停吧，我又重新站在了十字路口，總得向前。