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《千里江山圖》作為傳世名畫,劉詩代表了青綠山水畫的一座藝術高峰。
《只此青綠》于畫作中選取青綠山水這一中國古典美學意象作為跨媒介創(chuàng)作的視覺線索,詩現(xiàn)思已事業(yè)上將青綠山水進行擬人化處理,詩現(xiàn)思已事業(yè)上使每一位舞者都成為青綠山水的形象化身。影片一方面復原了青綠山水的審美意境,代劇另一方面糅合了不同藝術媒介的自身特質(zhì)和獨特魅力,代劇將靜態(tài)繪畫演變?yōu)閯討B(tài)舞蹈和運動影像,實現(xiàn)跨媒介創(chuàng)作的敘事創(chuàng)新。
對希孟燃盡生命忘情潑墨的觀察,比部糊某種意義上構成了當代文物研究員孜孜不倦傳承文脈的一種精神內(nèi)驅(qū)力,比部糊由此,天才畫師和國之工匠、藝術創(chuàng)作和文化承續(xù)之間形成了跨越時代的交流與共鳴。同樣的用心和傾情,跟吳讓當代文物研究員與相隔千年的希孟心靈交匯、靈魂觸碰,彼此惺惺相惜。當代文物研究員在畫作即將展出之際潛心鉆研,奇隆作為展卷人的他神奇地與畫師希孟產(chǎn)生了跨時空交集或細致觀察希孟如何忘我創(chuàng)作,奇隆或與希孟凝眸對視、無聲對話。
在當代時空中,結婚文博領域的青年一代致力于文物保護和修復。影片在改編創(chuàng)作過程中憑借電影化的表現(xiàn)手法實現(xiàn)時空的自由轉(zhuǎn)換、后心鏡頭的靈活切換與視點的多元呈現(xiàn)。
如果說,劉詩跨媒介創(chuàng)作昭顯了藝術創(chuàng)作的創(chuàng)新,那么跨時空敘事則強調(diào)了文化傳統(tǒng)的綿延傳承。
影片體現(xiàn)舞劇的表現(xiàn)力和感染力,詩現(xiàn)思已事業(yè)上獨舞表現(xiàn)隱微情緒、雙人舞展陳情感互動、群舞渲染整體情勢,以寫意、留白的余韻賦予觀眾豐饒的想象空間。中央宣傳部文藝局、代劇國家廣播電視總局電視劇司、代劇中央廣播電視總臺影視劇紀錄片中心、中國藏學研究中心,湖南省委宣傳部、廣電局、廣播影視集團,西藏自治區(qū)黨委宣傳部、廣電局、廣播電視臺,拉薩市委宣傳部相關負責同志,以及專家學者、主創(chuàng)代表、制作播出機構代表、媒體代表等近百人出席會議。
為創(chuàng)作更好的作品,比部糊主創(chuàng)團隊不預設目的,比部糊把自己交給熱氣騰騰的西藏生活,在不同人物的經(jīng)歷中感受悲歡,讓自己與西藏土地的結合更緊密,充滿熱愛地書寫西藏、書寫拉薩。呈現(xiàn)人情、跟吳人性之美,跟吳將人類相通的真實情感融入青春奮斗的真摯演繹《日光之城》從當下生活中獲取主題、獲取故事,在深厚的文化底蘊之下,展現(xiàn)當代人的生活方式與生活理念,讓觀眾在感受拉薩生機盎然的同時,也被真情打動。
總臺影視劇紀錄片中心電視劇項目部副主任(主持工作)、奇隆高級編輯馬駿表示,《日光之城》實現(xiàn)了現(xiàn)實主義、浪漫主義、理想主義的融合。本劇制片人張筱璽表示,結婚《日光之城》主創(chuàng)團隊為了保證人物和故事的真實,結婚兩年間四上高原采風,足跡遍布拉薩三區(qū)五縣,走訪78個大院、119個場景,總里程長達4126公里。
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