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中國(guó)香港、王羲中國(guó)澳門、西班牙及更多地區(qū)即將定檔。
在短視頻、服王游戲、服王直播全面占據(jù)年輕人時(shí)間的今天,電影依然是他們會(huì)去接觸和感受的藝術(shù)形式,也是重要的文本和學(xué)習(xí)方式,所以各界都有必要為這樣一部既有藝術(shù)性又有電影性的作品保駕護(hù)航。有人認(rèn)為:辭官原著已經(jīng)如此完美,不忠實(shí)還原就是魔改。
小說和電影是兩種完全不同的語言,王羲從小說到電影是一個(gè)從文學(xué)思維到視聽思維的轉(zhuǎn)換,王羲也是一個(gè)審美創(chuàng)造的過程,載體不同,呈現(xiàn)角度和表現(xiàn)形式也因此不同。多位專家觀看了影片,服王并圍繞影片的選角、改編角度、影像表達(dá)等多方面展開了熱烈的討論。于冬坦言:辭官我們?cè)谶@個(gè)項(xiàng)目上介入得比較晚,一是敬佩胡玫導(dǎo)演的勇氣,希望能幫胡玫導(dǎo)演完成這個(gè)心愿。
不是在照搬原著,王羲而是跟原著對(duì)話,在尊重原著的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)造,用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間把故事?lián)纹饋?,是非常了不起的。?dāng)天,服王電影《紅樓夢(mèng)之金玉良緣》的導(dǎo)演胡玫和負(fù)責(zé)影片發(fā)行的博納影業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)于冬也出席了研討會(huì)。
談人物選角:辭官既要貼合時(shí)代審美,辭官又不能過于迎合高小立認(rèn)為,經(jīng)典名著改編是否成功,取決于人物刻畫的高度,人物的高度就是藝術(shù)的高度,所以在電影改編上也往往立足于人物,通過揭示人性和展示時(shí)代與人物的勾連來實(shí)現(xiàn)經(jīng)典再創(chuàng)作的深刻性,而這也是經(jīng)典改編的難點(diǎn)所在。
所以經(jīng)典文學(xué)名著影視化,王羲一方面要貼合時(shí)代審美,一方面也不能過于迎合時(shí)代、迎合觀眾,否則就有違文藝本質(zhì)。在與新伙伴的相處里、服王與邪惡力量的較量中,羊村守護(hù)者們更加懂得了守護(hù)的意義,也更理解了團(tuán)結(jié)、勇氣和智慧的力量
為了演繹好張楚嵐的兩面性,辭官胡先煦在開拍前便與原著作者米二進(jìn)行了交流,會(huì)按照米二所說的去找心里藏事的狀態(tài)。千年大派天一門高功弟子張靈玉(鄔家楷 飾)強(qiáng)請(qǐng)約戰(zhàn),王羲陰五雷一出手就霸道非常。
影片全片采用IMAX特制拍攝,服王在IMAX影院將呈現(xiàn)多出至26%的更完整畫面內(nèi)容。是繼續(xù)聽從家人的安排偽裝自己,辭官還是忠于內(nèi)心卸掉一身的保護(hù)色?墜入爭(zhēng)斗漩渦中的張楚嵐將如何選擇,引發(fā)觀眾期待。
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