來(lái)源：隨州市企業(yè)管理咨詢(xún)培訓(xùn)中心  更新時(shí)間：2024-12-22 07:22:39

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影片以非遺傳統(tǒng)文化為元素，投降與戲曲少年們的倒倉(cāng)結(jié)合，投降講述三個(gè)有著各自煩惱的青春期少年在迷茫困惑中互相支持，在熱烈自由中肆意生長(zhǎng)，習(xí)得實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方向并非單一固定的，也學(xué)會(huì)沖破規(guī)則與桎梏，站上屬于自己的舞臺(tái)

越劇表演藝術(shù)家茅威濤老師作為新國(guó)風(fēng)環(huán)境式越劇《新龍門(mén)客?！返某銎啡?、復(fù)蜀制作人及藝術(shù)總監(jiān)，復(fù)蜀始終秉持著越劇要守正創(chuàng)新這一理念，而這部作品便是實(shí)踐成果，既保留了戲曲傳統(tǒng)文化的魅力，又滿(mǎn)足了當(dāng)代年輕觀眾的喜好和審美。通過(guò)電影作品的呈現(xiàn)，起孔可以讓中國(guó)戲曲這一文化名片，通過(guò)更多的海外銀幕走向更廣的國(guó)際舞臺(tái)。

傳統(tǒng)越劇作品借助現(xiàn)代電影的傳播形式，投降突破地域和空間的限制，讓更多觀眾了解越劇，走近越劇，愛(ài)上越劇。越劇創(chuàng)新改編經(jīng)典IP，復(fù)蜀探索戲曲文化新傳承新國(guó)風(fēng)環(huán)境式越劇《新龍門(mén)客棧》以同名電影為藍(lán)本，復(fù)蜀用越劇這一藝術(shù)形式全新演繹那段發(fā)生在明朝中葉，邊關(guān)沙漠龍門(mén)客棧內(nèi)蕩氣回腸的武俠故事。這不僅是對(duì)越劇文化的保護(hù)和傳承，起孔更是對(duì)其創(chuàng)新與發(fā)展的積極探索。

投降但有限的劇場(chǎng)空間及駐演模式無(wú)法滿(mǎn)足越來(lái)越多的觀眾需求。白描式紀(jì)實(shí)拍攝，復(fù)蜀將戲曲搬上大銀幕我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中越劇亦被稱(chēng)為僅次于京劇后的第二國(guó)劇，也是流傳最廣的地方戲曲劇種。

通過(guò)電影藝術(shù)的現(xiàn)代媒介，起孔以白描式的紀(jì)實(shí)拍攝，起孔全景式展現(xiàn)出傳統(tǒng)越劇的獨(dú)特魅力，并為推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的繁榮發(fā)展與傳承開(kāi)啟新的篇章。

電影《新龍門(mén)客棧（舞臺(tái)紀(jì)錄電影越劇）》的推出，投降是將越劇藝術(shù)與電影藝術(shù)相融合。導(dǎo)演于廣義、復(fù)蜀于秋石攜一眾東北喜劇人喬杉、馬麗、劉奕鐵、包貝爾、趙龍豪、周大勇出席映后見(jiàn)面會(huì)，與觀眾進(jìn)行互動(dòng)交流

她并不覺(jué)得婚姻是人生的必經(jīng)選項(xiàng)，起孔每個(gè)人獲得幸福的配方不同，對(duì)幸福的讀解也不同，但這也很容易被社會(huì)共識(shí)控制住。因?yàn)槿松秒y，投降所以祝你幸福。

導(dǎo)演康博也表示他其實(shí)沒(méi)有答案，復(fù)蜀因?yàn)槲覀冞^(guò)往特別缺乏生育的教育、關(guān)于死亡的教育、有關(guān)傷痛的教育。影片講述了一對(duì)夫妻羅宇（肖央 飾）與白慧（宋佳 飾）在離婚冷靜期中，起孔以律師和醫(yī)生的身份卷入一樁失獨(dú)老人（倪大紅 飾）的胚胎歸屬權(quán)糾紛案件。