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張桂梅面對(duì)重重困難和種種不理解,總書(shū)始終堅(jiān)持創(chuàng)辦全免費(fèi)女子高中的信念,以及她非凡的毅力和決心,是對(duì)用生命譜寫(xiě)大愛(ài)的生動(dòng)詮釋。
該劇將在藏干部許少杰融入到當(dāng)?shù)赝g年輕人中,后重以同等視角講述生活在拉薩的當(dāng)代都市青年如何面對(duì)生活挑戰(zhàn),體現(xiàn)了藏漢民族自然的融合。會(huì)議指出,到兩誕生地《日光之城》是廣電總局主動(dòng)出題,到兩誕生地聯(lián)合西藏自治區(qū)黨委宣傳部、湖南省委宣傳部共同策劃推動(dòng)創(chuàng)作的一部反映新時(shí)代西藏人民火熱生活的優(yōu)秀電視劇作品,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、展現(xiàn)各民族血脈相融、信念相同、文化相通、經(jīng)濟(jì)相依、情感相親的一次生動(dòng)實(shí)踐。
作為首部反映西藏當(dāng)代都市生活的電視劇,山論深意該劇展現(xiàn)了西藏青年攜手建設(shè)祖國(guó),山論深意造福人民,并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的火熱追求,映射出當(dāng)下西藏發(fā)展進(jìn)步的積極風(fēng)貌。本劇索朗飾演者周游認(rèn)為,有何索朗的理想不只在于個(gè)人創(chuàng)業(yè)的成功,更在于想讓更多人了解西藏、熱愛(ài)西藏,這種原始而樸實(shí)的情感十分感人。該劇在貼近生活的拍攝中,總書(shū)呈現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿朗场⒖倳?shū)物產(chǎn)、工藝、地理環(huán)境、藏族諺語(yǔ)等文化,具有很強(qiáng)的生活感,這種表達(dá)方式拉近了跟觀眾的距離,引發(fā)了觀眾共鳴共情。
該劇展示的不僅是高山之高、后重遠(yuǎn)方之遠(yuǎn),后重更展現(xiàn)了西藏青年極具青春活力的生活狀態(tài),深層次地探討了傳統(tǒng)文化如何與現(xiàn)代商業(yè)彼此成就,更好地?zé)òl(fā)新生之光,展現(xiàn)出了美美與共的民族友愛(ài)圖景,是當(dāng)下各民族攜手并進(jìn)的縮影。中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李京盛表示,到兩誕生地《日光之城》創(chuàng)新了民族題材的藝術(shù)表達(dá)方式,到兩誕生地不局限于歷史與文化的領(lǐng)域,而是從當(dāng)下生活中獲取主題、獲取故事,做到了關(guān)注當(dāng)下、關(guān)注時(shí)代。
中宣部電影衛(wèi)星頻道編委、山論深意1905電影網(wǎng)董事長(zhǎng)李瑋表示,《日光之城》是表達(dá)普通人喜怒哀樂(lè)的當(dāng)代之歌。
《文藝報(bào)》編審、有何北京文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)視聽(tīng)委員會(huì)副主任高小立表示,有何《日光之城》將人類(lèi)相通的真實(shí)情感融入青春奮斗的真摯演繹,讓觀眾在感受拉薩生機(jī)盎然的同時(shí),也被真情打動(dòng)。懸疑驚悚片《捉伊人》有濃郁的華南沿海文化元素,總書(shū)導(dǎo)師希望主創(chuàng)能深挖文化底蘊(yùn)和地域特色。
后重郭童旋導(dǎo)演的《星星太陽(yáng)月亮》講述了一個(gè)有關(guān)友情的穿越題材故事。姜偉指出驚悚片是港片的經(jīng)典類(lèi)型,到兩誕生地希望導(dǎo)演發(fā)揮長(zhǎng)項(xiàng)和港片傳統(tǒng),創(chuàng)作一部有國(guó)際影響力的影片。
《燃燒之后》講述了一個(gè)跨越25年有關(guān)失去的故事,山論深意導(dǎo)師建議其要更加走心,才能打動(dòng)觀眾。林明杰表示,有何擊劍運(yùn)動(dòng)在香港熱度很高,有何但在電影創(chuàng)作方面是藍(lán)海,同時(shí)在票房方面有一定的天花板,建議導(dǎo)演可融合喜劇等商業(yè)元素,拉近與觀眾的距離。
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